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古希腊哲学家柏拉图视什么为迷狂 什么是文化?

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古希腊哲学家柏拉图视什么为迷狂 什么是文化? 理性的迷狂迷狂说 1、这是柏拉图提出的命题。他认为,高明的诗人都是凭灵感来创作,而灵感来自于两种途径:一是“神明凭附”,一是“灵魂回忆”。 2、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界,就可能产生一种精神上的迷狂状态。 3、迷狂说(灵

柏拉图提出的四种迷狂一、预言的迷狂,是指预言家们在预言未来时受神灵感召所陷入的迷狂状态;二、宗教的迷狂是指那些家族先世的血债而命数预定的人为赎罪免灾在祷告祈神时陷入的迷狂;三、诗性的迷狂,指诗人在创作时因受诗神凭附而陷入的迷狂状态;四、理性的迷狂

儒家的理性精神有效避免了中国社会陷入宗教迷狂 是...儒家思想的中心为仁、义、礼、智、信。仁者无敌,自不求神念佛;义者舍己利人;礼者尊卑有定,敬上谦下;智者不迷;信者信己。子不语乱力怪神,是以让中国人一直是敬鬼神而远之!

理性与感性的平衡点在尼采早期日神,酒神理念中是否存在感性与理性的平衡点?两者都属非理日神具有理性的特征,只是尼采不承认。在《悲剧的诞生》中,尼采运用了酒神-日神精神,他以醉境和梦境分别形容酒神状态和日神状态。 日神是光明之神,其光辉使万物呈现美的外观。尼采说:“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉” 日神是美的外

议论文 信仰要关于信仰的作文素材 名人故事和名言 越多越好 好的有加分刚在天涯看了一篇,觉得还不错,你看看吧。 “『关天茶舍』信仰论 ” tianya/publicforum/Content/no01/1/78851shtml 拒绝信仰,你是

中国儒家文化与建筑中国儒家文化与建筑论文急求之!!!!!!!!!!!!!建筑是从属于人类使用日的的,因此无论是政治、社会、宗教和仪式种族的大规模活动和集体居住都构成了建筑的人文主义价值的决定性因素。也正好在这样

什么是文化?我们现在在学文化生活,到底什么是文化?、文化的概念、核心内容 1、 文化的概念 文化是什么?由于其语意的丰富性,多年来一直是文化学者、人类学家、哲学家、社会学家、考古学家说不清、道不

什么是“陌生化”、“崇高的无形式性”、“迷狂”、“解释...陌生化: 俄国形式主义批评的代表人物之一维克多-什克罗夫斯基指出: “艺术之所以存在,就是为了使人们恢复对生活的感觉,就是为了使人感受事物,使石头显出石头的质感。艺术的目的是要求人感觉到事物,而不仅仅知道事物(一般人的境界)。艺术

古希腊哲学家柏拉图视什么为迷狂迷狂说 1、这是柏拉图提出的命题。他认为,高明的诗人都是凭灵感来创作,而灵感来自于两种途径:一是“神明凭附”,一是“灵魂回忆”。 2、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界,就可能产生一种精神上的迷狂状态。 3、迷狂说(灵

如何辩证的看待柏拉图的文艺思想一、文艺本质论 柏拉图的文艺本质论,是以其哲学思想“理式论”为基础的。在柏拉图心目中,有两个世界:一个是由感官感知的个别事物所组成的“

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